فرونگران در حدیث امام سجاد(ع)
نویسندگان
چکیده
در شماره پیشین مجله وزین نقدونظر به بررسی حدیث (اقوام متعمّقون) پرداختیم و براساس خانواده حدیث مذکور, یعنی احادیثی که واژه (تعمّق) و مشتقات آن را به کار برده اند, و نیز قرائن داخلی حدیث, اثبات کردیم که تعمّق در احادیث مفهومی منفی دارد و به معنای از حدّ گذشتن است. آن گاه ضمن تفسیر سوره توحید و بخشی از سوره حدید براساس احادیث معصومان(ع) , نشان دادیم که آرای افلاطون, ارسطو و فلوطین در باب خداشناسی مصادیقی برجسته از تعمّق است.این نوشته مورد توجه و عنایت اهل فکر و اندیشه, از جمله دوست و همکار ما, حجة الاسلام والمسلمین عسکری سلیمانی, قرار گرفت و ایشان در مقاله ای به نقد نوشته نگارنده پرداخت. در این جا بر خود فرض می دانم از همه کسانی که نوشته حقیر را خوانده و به تأیید یا نقد و بررسی آن پرداخته اند, از جمله برادر ناقدم, تشکر و قدردانی کنم.
منابع مشابه
بررسی حدیث اصلاحطلبی امام حسین(ع)
This article attempts to study a hadith attributed to Imam Hussein in which he says, "I have only risen to seek reformation." It tries to find that whether the content of hadith suggests reformation of religion or that of nation. The author has concluded that this hadith is neither authentic in its chain of transmission nor acceptable in its content. If one ignores inauthenticity of chain of tr...
متن کاملژرف نگران در حدیث امام سجاد(ع)
سئل عن علی بن الحسین علیه السلام عن التوحید فقال: ان الله عزّ و جلّ علم انه یکون فی آخر الزمان اقوام متعمِّقون فأنزل الله عزّ وجلّ (قل هو الله احد الله الصمد) و الآیات من سورة الحدید الی قوله (و هو علیم بذات الصدور) فمن رام وراء هنالک هلک.1از علی بن الحسین (امام سجاد)(ع) درباره توحید پرسیدند, پس فرمود: خدای عزّ و جلّ می دانست که در آخرالزمان گروه هایی متعمِّق خواهند بود, پس خدای عزّ و جلّ (قل هو الله احد ا...
متن کاملشکوفایی حدیث در حیات امام علی بن الحسین
به عقیده شیعه، اهل بیت پیامبر و امامان معصوم )ع(- طبق حدیث ولایت و حدیث ثقلین و گفتار مکرر پیامبر و حدیث منزلت درباره علی بن ابی طالب)ع( جانشینان - بلافصل رسول خدا هستند که از دو موهبت علم الهی و عصمت برخوردارند و پس از رسول الله قول و فعل آنها حجت و متمم و مکمل قرآن کریم است؛ زیرا به ظاهر و باطن آن آگاه اند و علم خود را از جانب خداوند و رسول الله گرفته اند. پس از رحلت پیامبر اکرم)ص( طبق گفته ب...
متن کاملشکوفایی حدیث در حیات امام علی بن الحسین
به عقیده شیعه، اهل بیت پیامبر و امامان معصوم )ع(- طبق حدیث ولایت و حدیث ثقلین و گفتار مکرر پیامبر و حدیث منزلت درباره علی بن ابی طالب)ع( جانشینان - بلافصل رسول خدا هستند که از دو موهبت علم الهی و عصمت برخوردارند و پس از رسول الله قول و فعل آنها حجت و متمم و مکمل قرآن کریم است؛ زیرا به ظاهر و باطن آن آگاه اند و علم خود را از جانب خداوند و رسول الله گرفته اند. پس از رحلت پیامبر اکرم)ص( طبق گفته ب...
متن کاملمنابع من
با ذخیره ی این منبع در منابع من، دسترسی به آن را برای استفاده های بعدی آسان تر کنید
عنوان ژورنال:
فصلنامه علمی پژوهشی نقد و نظر (فصلنامه علمی پژوهشی فلسفه و الاهیات)جلد ۹، شماره شماره ۳۴-۳۳، صفحات ۵۰۳-۵۲۱
میزبانی شده توسط پلتفرم ابری doprax.com
copyright © 2015-2023